ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΝΕΓΕΡΣΗΣ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟ ΚΗΠΑΡ

[ΑΡΕΙΑΝΟΣ]

ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΝΕΓΕΡΣΗΣ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟ ΚΗΠΑΡΟ



Στη θέση Γαλατάς, στο Κηπαρό της Χιμάρας προσπαθούν μουσουλμάνοι από τους Αγίους Σαράντα να αναγείρουν τζαμί σε οικόπεδο που ανήκει στην Κηπαριώτικη οικογένεια των αδελφών Αλέξη. Τα τρία αδέλφια που έχουν στην κυριότητά τους το οικόπεδο έχουν πλήρεις τίτλους ιδιοκτησίας, και βέβαια έχουν αγανακτήσει με αυτή την προσπάθεια καταπάτησης.

Η θέση Γαλατάς όπου βρίσκεται το επίμαχο οικόπεδο δεσπόζει στην κορφή του λόφου πάνω από το Πρωτοπάπι, στο μονοπάτι που από το Άνω Κηπαρό οδηγεί στη γέφυρα του Μπορσίου. Προς το παρόν οι καταπατητές κατασκευάζουν δρόμο στην θέση του μονοπατιού ώστε να μπορέσουν να μεταφέρουν τα οικοδομικά υλικά στον χώρο της ανέγερσης. Μας πληροφόρησαν ακόμα πως ο εντολέας και χρηματοδότης της ανέγερσης του τζαμιού είναι ισλαμική οργάνωση που εδρεύει στο εξωτερικό.

Ο Δήμος της Χιμάρας έχει επιληφθεί της υπόθεσης, η δημοτική αστυνομία καθημερινά μεταβαίνει στον χώρο των εργασιών και τις σταματάει. Όμως όταν η αστυνομία απομακρύνεται οι εργασίες ξαναρχίζουν.

Παρόμοια περιστατικά έχουν σημειωθεί τον τελευταίο καιρό και σε άλλες περιοχές της Βορείου Ηπείρου, στην Δρόπολη, το Λιασκοβίκι και αλλού. Διαχρονική πολιτική διεθνών ισλαμικών οργανώσεων είναι ο εξισλαμισμός αλλοθρήσκων. Η συμπαράσταση των Αλβανών κυβερνόντων είναι δεδομένη εφόσον κάθε κτύπημα προς την ορθοδοξία είναι και κτύπημα προς την ελληνικότητα.

Το θέμα αυτό όπως και όλα τα άλλα που εμφανίσθηκαν τους τελευταίους μήνες πρέπει να αντιμετωπισθούν, άμεσα και αποτελεσματικά.



Δημήτρης Περδίκης

[keravnios]

Λίγα λόγια για το Μπόρσι.
Όταν ο Αλή πασάς πολιορκούσε την Χιμάρα, προσπαθώντας να αποκόψει της προμήθειες, επιτέθηκε στο χωριό Σοποτό το οποίο κατέκαψε. Σκοτώνοντας σχεδόν όλους τους κατοίκους και πέρνοντας αιχμαλώτους τους ελάχιστους απομείναντες. Στην θέση των παλιών κατοίκων ο πανούργος πασάς έφερε Τούρκους από τα βάθη της Τουρκίας. Κατάφερε έτσι να αποκόψει την πολιορκούμενη Χιμάρα από την σημαντική βοήθεια που προσέφερε η Νίβιτσα κυρίως αλλά και τα άλλα νότια χωριά της επαρχίας. Το Σοποτό είναι η Βυζαντινή ονομασία του κάστρου που απετέλεσε σημαντικό φρούριο και σημείο ηρωικών και ένδοξων μαχών ιδίως την περίοδο της τουρκοκρατίας. Στην αρχαότητα η περιοχή λεγόταν Μαιάνδρεια. Δυστυχώς τα περισσότερα ευρήματα που έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη, κατεστράφησαν από την ίδια την αρχαιολογική αποστολή καθώς ήταν αντίθετα με την γραμμή του κόμματος. Κάποια τεκμήρια της αρχαίας ιστορίας της περιοχής φυλάσσονται στο προσωπικό αρχείο του αρχαιολόγου που έκανε τις ανασκαφές.
Οι Τούρκοι κάτοικοι του Μπορσίου σήμερα, έχουν τόσο αλβανική όσο και τούρκικη συνείδηση. Από την μία δηλώνουν με υπερηφάνια την τούρκικη καταγωγή τους και από την άλλη στολίζουν τις ταράτσες τους με αλβανικές σημαίες. Οι σχέσεις τους με τις γύρω περιοχές υπήρξαν σχεδόν πάντα ειρηνικές. Δεν προκαλούν και δεν προκαλούνται.
Η προσπάθεια ανέγερσης του τεμένους οργανώνεται από ξένες "εταιρείες" με την συνεργασία δυο-τριών Μπορσιωτών. Το γεγονός αυτό δείχνει (θα δείξει μάλλον) που μπορούν να φτάσουν τα πράγματα όταν μπλέκονται τρίτοι στις σχέσεις δυονών. Γιατί όπως καταλαβαίνουμε, οι Κεπαριώτες θα τα βάλουν με τους Μπορσότες, που έτσι και αλλιώς δεν συμπαθιούνται, ενώ στην πραγματικότητα η κίνηση αυτή αποκλείεται να εκφράζει όλους τους Μπορσότες. Όταν όλοι οι Μπορσότες όμως δουν ότι βάλλονται υπό των Κεπαριωτών, θα ενωθούν εναντίων τους. Και ο Θεός βοηθός και ο Αλλάχ βοηθός.

[lazos]

Το Ισλαμ εχει μπει για τα καλά στην Αλβανία.
Δεν νομίζω ότι θα τους εμποδίσει κάποιος να χτίσουν το Τέμενος.

[keravnios]

Ας χτίσουν όσα θέλουν. Σε γη που τους ανήκει.