Τα Ελληνόφωνα χωριά σε Άργυροκαστρο,Δέλβινο και Αγ.Σαράντα

[Χειμάρρα]

[Human]

Ψαχνεται ακομη ο ανθρωπος...Με το μαλακο! Στο τελος, ο καθενας βρισκει τη δικη του 'αληθεια'!

[Captain]

Χιμάρα

όχι μόνο ξέρω που είναι αλλά έχω ζήσει εκεί, στο Μπολζάνο μέσα και στην Τοσκάνη (και αν ο Θεός με βοηθήσει θα κάνω το Μάστερ εκεί).... και να σου πω την αλήθεια τους ζηλεύω (έχουν καταφέρει πράγματα που εδώ στην Ελλάδα ούτε τα φανταζόμαστε... πχ. σου' χει τύχει να ακούσεις κινέζικα από υπάλληλους του δήμου εδώ στην Ελλάδα? στην Φλωρεντία φίλε και σουαχίλι μιλάνε στους Αφρικανούς όταν πάνε στην "κουεστούρα"... και στα λεωφορεία μέσα βάζουν αγγελίες και γράφουν "αν πέσεις θύμα ρατσισμού πάρε μας τηλέφωνο να σε βοηθήσουμε"). Κατάλαβες πόσο μακριά από τη δική μας πραγματικότητα είναι.... εδώ το κράτος είναι το πιο ρατσιστικό όργανο απ' όλα κ το να προωθείς τον ρατσισμό θεωρείται φυσιολογικό.... έτσι κ τα παιδιά μεταναστών σ' αυτό το Φόρουμ δες τι γλώσσα χρησιμοποιούν (γιατί πέρα από ομογενείς είναι και μετανάστες και ο μετανάστης ακόμη και στη "μητέρα χώρα" να πάει δεν του είναι εύκολο καθόλου).

Όσο για δημοκρατία πρέπει να πιστεύεις σ' αυτήν για να την κατακτήσεις (βλέπεις εδώ ένα απλό φόρουμ είναι και μου άλλαξαν το ψευδώνυμο αυθαίρετα... φαντάσου στην πολιτική που διακυβεύονται τόσα)

Τώρα εσύ θες να μιλήσουμε για την Αλβανία.... εγώ λοιπόν σε ρωτάω πως να πάρετε την αυτονομία όταν η ίδια η Ελλάδα δεν πιστεύει σε αυτήν κ δεν θέλει να την πάρετε?

Yiannis
Το μέλλον της Ελλάδας (και της Αλβανίας μαζί) δεν ανήκει στα «γεράκια» ούτε στον ιουτουμπισμό ανήκει στις κατσαρίδες και στους σκορπιούς…. είναι οι μόνοι κάτοικοι που μπορούν να επιβιώσουν στην έρημο! Και μην κουράζεσαι φίλε η Ελλάδα (και η Αλβανία) δεν σώζεται…. ειδικά με τέτοια μυαλά που κουβαλάνε πολλοί σαν κ’ εσένα!

Παλιά η Ελλάδα έστελνε δάσκαλους και ιερείς στη N. Αλβανία…. τώρα στέλνει υδροπλάνα να σβήσουν τις φωτιές…. εσείς που είστε ?

[xenia]

Στο μόνο που θα απαντήσω είναι στο ότι οι δημόσιοι υπάλληλοι ξέρουν ξένες γλώσσες!! Εδώ δεν ξέρουν αγγλικά που είναι διεθνής γλώσσα!! Στο αεροδρόμιου του Μιλάνου υπήρχε πρόβλημα με μια πτήση και κάνεις δεν ήξερε αγγλικά για να εξηπηρετήσει, πόσο μάλλον κινέζικα!!
Α, και κάτι για το ρατσισμό....πέσμου ένα λαό που δεν έχει ξενοφοβία! Και μη πεις για τους Ιταλούς, γιατί ξέρω την στάση τους προς τους Αλβανούς και όχι μόνο!
Όσο αφορά την Ιστορία διάβασα αρκετές υπερβολές....

[Χειμάρρα]

[Yiannis]

[Captain]

[xenia]

Ναι, όντως γεννήθηκα στα βαλκάνια και δεν ξέρω,όπως είπες και εσύ αν είναι τύχη ή ατυχία, αλλά το γεγονός αυτό ευθύνεται για το χαρακτήτα που έχω! Αν είχα γεννηθεί στις ΗΠΑ, π.χ. δε θα είχα κρίση!! Τεσπά. δε θέλω να το κάνουμε προσωπική αντιπαράθεση, δεν είναι το στυλ μου. Και όσο για το ρατσισμό, ξαναλέω ότι λίγο πολύ όλοι ήμαστε ρατσιστές και πιστεύω ότι είναι ακόμη και αυτοί που τον έχουν βιώσει...!
Α,όσο για το γεγονός ότι μας έχουν ξεχασμένους, ίσως να χεις και δίκαιο, αλλά στο δημόσιο μπορούμε να μπούμε....! Υπάρχει νόμος γι' αυτό....

[thimis_liv.]

μεσοποταμο λιβενα βελιαχοβο σιρακατι κοσταρι μπερλατι μαυροπουλο κακοδικι ΛΕΥΤΕΡΟΧΟΡΙ καρδικακι φινικι βριονι κρανια αδρασοβα

[ΧΑΝΤΑΚΑΣ]

Ζώτι Καπετάν,
μ' άρεσε που κατέβασες τους τόνους (μήνυμα 13/7, 05:37 αλήθεια δεν κοιμήθηκες για να απαντήσεις;). Αυτό σημαίνει ότι άρχισες να προβληματίζεσαι με τις άλλες απόψεις που διαβάζεις, όχι όμως ότι ακόμα δεν είσαι μπλεγμένος στα δίκτυα της προπαγάνδας.
1. Το θέμα με τις λέξεις να το ψάξεις ακόμα. Η λέξη «καπετάνιος» δεν είναι λατινική, αλλά – φυσικά – ελληνική. Χρησιμοποιήθηκε κατά τα βυζαντινά χρόνια ως τίτλος στρατιωτικού αξιωματούχου: «ο κατ’ επάνω». Και στις μέρες μας έφθασε με ελαφριά παραφθορά, «καπετάνιος». Την ίδια φυσικά λέξη χρησιμοποιούν και άλλοι λαοί αλλά αυτοί δεν είναι «Αλβανοί». Είναι υπερήφανοι που έχουν μια ακόμα σχέση με τον ελληνικό πολιτισμό.
2. Μην χρησιμοποιείς πολύ ατάκες άλλων. Φορτώνεις το κείμενό σου με ξένα πράγματα που αποκομμένα από το κυρίως σώμα, δεν φαντάζουν ωραία.
3. Εντάξει μην μας δηλώνεις πόσο «καπιταλιστής» έχεις γίνει. Άκου «πατρίδα είναι το κτήμα». Αυτά τα λέγανε (και τα λένε), άνθρωποι όπως οι αγάδες, οι κοτσαμπάσιδες, οι φεουδάρχες κ.ά. Τέτοιοι βέβαια ήταν και οι Αλβανοί συνεργάτες των Οθωμανών. Η πατρίδα σχετίζεται με τη γη αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Είναι και κοινή ιστορία, κοινοί αγώνες, κοινή γλώσσα, κοινή θρησκεία, κοινός πολίτισμός, κοινή παράδοση, και πολλά άλλα και κυρίως συνείδηση ότι εμείς είμαστε Έλληνες και η γη στην οποία ζούμε για χιλιετηρίδες και στην οποία μεγαλουργήσαμε, είναι δική μας και ευχαρίστως φιλοξενούμε και όποιον ξένο μας το ζητήσει και μας τιμήσει.
4. Για το Χάντακας βλέπω πως είσαι πάντως σίγουρος. Ψάξτο και αυτό. Στη Χιμάρα χρησιμοποιούμε πολύ μια λέξη για άτομα που δεν μπορούν να ξεφύγουν από κάτι, πχ τις εμμονές και τις φοβίες τους: «χαντακωμένος». Βέβαια Χάντακα δεν λέγαν τα Χανιά αλλά το Ηράκλειο. Και φυσικά δεν το χρησιμοποιώ διότι εμείς οι Χιμαραίοι έχουμε αδελφικές σχέσεις με τους Κρητικούς και πολλές ομοιότητες (ρώτα κανα Χιμαραίο για το Χάντακας). Όμως, "καπετάν" φαίνεται να έχεις καλές σχέσεις με μια κατηγορία παλαιών αράβων που λέγονταν αλχημιστές. Γιατί τι άλλο παρά αλχημίες είναι τα γλωσσικά τρυκ του τύπου, η πόλη έπεσε στα χέρια «Χριστιανών» και μετά «έγινε πάλι βυζαντινή, μετά βενετική, μετά οθωμανική, μετά αυτόνομη, μετά ελληνική, μετά γερμανική και στο τέλος πάλι ελληνική». Όπως είσαι κολλημένος δεν θα καταλάβεις ποτέ γιατί λέμε ότι ένα μέρος είναι Ελληνικό. Και εξηγούμαι να μην σου αφήνω απορίες: διότι οι γηγενείς κάτοικοι, που δεν έχουν ακόμα "εξαφανιστεί", και η ιστορία και οι πέτρες βοούν για αυτό. Και Ελληνική είναι η Χιμάρα, και οι Άγιοι Σαράντα, και το Δέλβινο, και η Φοινίκη, και το Αργυρόκαστρο και η Αντιγονεία και πολλά άλλα μέρη. . . Βέβαια δεν έκανες τον κόπο να πεις πως το Αργυρόκαστρο ήταν Ελληνικό, έγινε Οθωμανικό, μετά Ελληνικό, μετά επαναστάτησε και αυτονομήθηκε για να μην πέσει στα χέρια των Αλβανών (ήταν και πρωτεύουσα αυτής της Αυτόνομης Πολιτείας), μετά έγινε Ιταλικό, μετά Αλβανικό, μετά Ελληνικό και μετά Αλβανικό (και σε λίγο και πάλι Ελληνικό για πάντα). Κάποιοι άλλοι με τις ιδέες που υπερασπίζεσαι συμμετέχουν στο ανέκδοτο του Ουγκολίνι όταν οι αλβανοί εργάτες του αναρωτιόταν για το πότε θα βρουν και καμιά αλβανική αρχαιότητα: θα σκάβετε όλο και πιο βαθειά για να βρείτε τα μνημεία του αλβανικού πολιτισμού που είναι πιο παλιός από τον Ελληνικό. Προσοχή μόνο μην βγείτε στην Κίνα (το τελευταίο είναι δικό μου).
5. Στο λύκειο άλλα μας μαθαίνανε… (θέλεις να κάνεις και αστειάκια). Πάντως, εσύ μάθαινες την ιστορία από τα μυθιστορήματα της Αλβανίας και των Ιταλο-αυστριακών που την δημιούργησαν. Εμείς, άμα λάχει, ρωτάμε και τους παπούδες μας, αν κάτι δεν μας πάει καλά με τα σχολικά βιβλία. Και ακόμα βρίσκουμε άλλους ζωντανούς μάρτυρες της ιστορίας, ή πάμε σε καμιά βιβλιοθήκη, ή αγοράζουμε και κανένα βιβλίο ή το πολύ - πολύ να επισκεφθούμε και κανά αρχείο ή επισκεπτόμαστε και τον ίδιο τον τόπο και αφουκραζόμαστε τη μιλιά του και την πνοή του ακόμα. Διότι, να ξέρεις, οι ελληνικοί τόποι μιλάνε. Τον τόπο, τον νοιώθουμε και μας νοιώθει. Ο τόπος είναι δικός μας και είμαστε δικοί του. Εκεί είναι και οι διαφορές μας.
6. Κάποια στιγμή «ζώτι» Καπεταν μου μπήκε η ιδέα να σε ρωτήσω για την καταγωγή σου. Το σίγουρο είναι πως δεν μπορείς να αλλάξεις το αίμα σου, ή την ιστορία των προγόνων σου (μπορείς βέβαια όλα αυτά να προδόσεις). Τελικά νομίζω δεν θα έχει και μεγάλη σημασία αν είσαι Έλληνας. Μεγαλύτερη σημασία έχει πως δεν πιστεύεις στον ελληνισμό. Κοίτα, δεν είσαι μόνος. Στην πολύχρονη ιστορία μας, σαν και εσένα περάσανε πολλοί. Είναι φυσικό σε όλη αυτή την μεγάλη και αιματηρή ιστορία μας κάποιοι να στεναχωριούνται από ορισμένες καταστάσεις και καθώς αδυνατούν να καταννοήσουν κάποια πράγματα, στο τέλος να λιποψυχήσουνε. Είναι μεγάλο το φορτίο του ονόματός μας. Κοίτα, πάντως δεχόμαστε πίσω όσους αμφισβητούν το ίδιο τους το "είναι" για να κάνουν μια μεγάλη διαδρομή αναζήτησης. Δεχόμαστε τη μετάνοια.
7. Η λέξη «τηλεάστυ», είναι σύνθετη και προέρχεται από το τηλέ (μακρυά) και άστυ (πόλη). Είναι ουδέτερου γένους και όχι θηλυκού και άρα δεν γράφεται στη λήγουσα με «η». Προσωπικά δεν θα περίμενα να έχω μόνο ένα «κανάλι» ενημέρωσης. Δόξα τω Θεώ, έχουμε πολλά πράματα να μαθαίνουμε και πολλές πηγές. Α, κυρίως όμως έχουμε και την κρίση μας για να κοσκινίζουμε τα πάντα!
8. Για το Κηπαρό, κοίτα να ξαναπάς και να ρωτήσεις ποιοι λένε για τους Χιμαραίους «ήρθαν οι ξένοι». Μήπως αυτοί ήταν οι έποικοι του καθεστώτος ή κάποιοι «αλβανόφρονες»; Γιατί η προπαγάνδα του κράτους που υποστηρίζεις, μόνο για τα μέλη της "αναγνωρισμένης" μειονότητας είχε πει πως τους είχαν φέρει οι αγάδες για να τους δουλεύουν τα χωράφια τους (τρομάρα τους). Τώρα είναι και οι Χιμαραίοι φερτοί; Ξέρεις εμείς οι ΕΛΛΗΝΕΣ έχουμε μια παροιμία για τέτοιες χοντράδες «εκεί που μας χρώσταγαν, μας πήραν και το βόδι», ή καλύτερα «άντε κάνε μπάνιο». Φαίνεται ότι σε πειράζει και η ζέστη.
9. Ευτυχώς που γράφεις σωστά τη λέξη Κηπαρό. Άραγε τι να σημαίνει στα αρχαία αλβανικά…
10. Για την αλβανοφωνία του Κηπαρού και άλλων χωριών, καλύτερα ρώτα τους ίδιους. Ψάξε καμιά γιαγιά και ρώτα τη. Ή πήγαινε και στα χωριά της Λυντζουριάς. Βέβαια εσένα δεν σε ενοχλεί η αλβανοφωνία του Κηπαρού – αντίθετα μάλιστα. Σε ενοχλεί βέβαια το γεγονός πως όλοι αυτοί οι άνθρωποι, σιγά – σιγά ξαναβρίσκουν τον εαυτό τους και μέσα σε όλα και την προγονική τους γλώσσα. Και εμείς οι Χιμαραίοι είμαστε ενωμένοι και θεωρούμε Χιμάρα όλα τα χωριά της επαρχίας. Γιατί γνωρίζουμε την ιστορία μας και τους αγώνες τους δίνουμε από κοινού. Και οι αγώνες μας έχουν σκοπό: «Απελευθέρωση – Αυτοδιάθεση – Ένωση». Αρέσει δεν αρέσει εμείς θα το κάνουμε ΕΛΛΗΝΙΚΟ.
«Σπύρο-Μίλιος με την πένα
Ζάχο-Μίλιος με την πάλα
Λευτερώσαν την Ελλάδα
Και την κάνανε Χιμάρα".
11. Τι θέλεις να πεις για τα δημοτικά από τη Χιμάρα. Δεν έχεις ακούσει ποτέ; Ή κάνεις λαογραφική έρευνα; Πάντως αν θέλεις ψάξε στα δισκοπωλεία, όλο και κάτι θα βρεις. Εκτός αν γνωρίζεις κανέναν Χιμαραίο να σου τραγουδήσει. Αν ψάχνεις για τραγούδια στα αλβανικά, γιατί κάτι τέτοιο έχεις στο νου σου, μπορείς να βρείς και από τέτοια. Ο τζάτζης Ενβερ φρόντισε να κατασκευάσει αρκετά – μεταφράσεις από τα ελληνικά ή υμνητικά για το Κόμμα. Να σου πω όμως μια λεπτομέρεια. Όταν στις χαρές μας φεύγανε οι κατακτητές και οι ρουφιάνοι τους, τότε τραγουδούσαμε όπως μας είχε μάθει η μάνα μας. Ελπίζω να μην θέλεις να σου πω σε ποια γλώσσα τραγουδούσε η μάνα μας. Και για να μην μου επαναλάβεις και το γνωστό παραμύθι "Χιμαριώτες, αυτοί που μιλούν ελληνικά και μοιρολογούν αλβανικά". Διότι οι μανάδες μας και κυρίως οι γιαγιάδες μας, δεν ξέραν "γρι" αλβανικά. πως μοιρολογούσαν στα αλβανικά; Εκτός αν εννοείς τις μοιρολογίστρες μας που μοιρολογούσαν στα αλβανοχώρια της Αρβανιτίας (να και κάτι που δεν ήξερες), λέγαν τσάτρα πάτρα, ανακατεμένα λόγια. Σαν αυτά που λέγανε και οι Δερβιτσιώτισες στους Αλβανούς κατακτητές "όσα δένδρα έχει το αλώνι τόσοι αγάδες να μείνουνε, μώρε μπιρ".
12. Τι θέλεις να μας πεις με την μπούρδα περί του ονόματος «Πύρρος». Και φυσικά υποδηλώνει την Ελληνικότητα και τη Ηπειρωτοσύνη του κάποιος δίνοντας στο παιδί του τέτοιο όνομα. Εμείς οι Χιμαραίοι καθώς και πολλοί άλλοι Ηπειρώτες - νότιοι και βόρειοι - το προτιμούμε. (Αλήθεια τι σημαίνει στα αρχαία αλβανικά το «Πύρρος»;) Δεν σου έχει κάνει εντύπωση υπερασπιστή των "αρχαίων Αλβανών» πως μόνον εμείς οι Έλληνες κάτοικοι της Ηπείρου, έχουμε συνείδηση όχι μόνο της εθνικής μας ιδιαιτερότητας αλλά και της τοπικής; Δεν σου κάνει εντύπωση πως εμείς και μόνον εμείς γνωρίζουμε και λέμε πως είμαστε βορειοηπειρώτες ή σκέτο Ηπειρώτες; Λέει πότε κάτι ανάλογο κάποιος από τους εποίκους αλβανούς που θρονιάστηκαν στα χώματά μας;
13. Επειδή είσαι, πολύξερος περί τα αλβανικά, γιατί μια παραλιακή περιοχή της Ιταλίας ονομάζεται «Piana degli Albanesi»; Λοιπόν Ζώτι Αλβανόφρονα, διάβαζε να μαθαίνεις. Όταν ο Μουσολίνι ετοιμαζόταν να κάνει το άλμα του προς την σύμμαχο Αλβανία για να χτυπήσουν από κοινού την Ελλάδα μας, προσπάθησε να βρει τρόπους να ενισχύσει τους Ιταλοαλβανικούς δεσμούς. Μεταξύ άλλων, άλλαξε το όνομα μιας περιοχής σε «Piana degli Albanesi». Φυσικά δεν ξέρεις ποιο είναι το αυθεντικό όνομα. Για να σε βοηθήσω, έως τότε είχε το όνομα του λαού που σε φιλοξενεί σήμερα για να τον βρίζεις "ρατσιστή" και να του αμφισβητείς τα ιερά και τα όσια, με την άνεσή σου.
14. Τι είναι αυτό το περίεργο με την κατηγοριοποίηση των Ελλήνων πολιτών; Λες ότι οι ίδιοι οι Έλληνες είναι δεύτερης κατηγορίας. Δηλαδή ποιοι είναι οι πρώτης; Δεν καταλαβαίνω ακόμα ποιοι είναι οι «οι υπόλοιποι ομογενείς από Ασία και αλλού»; Μάλλον δεν γνωρίζεις ότι εμείς οι Έλληνες του εξωτερικού είμαστε ομογενείς με τους Έλληνες της Ελλάδας (Ομογενής = όμοιο γένος). Στα αλβανικά υπάρχει αυτή η λέξη αλλά άντε να την ετυμολογήσεις (εσύ φυσικά θα είσαι πεπεισμένος ότι είναι αρχαία αλβανική λέξη). Εμάς, τους βορειοηπειρώτες μας κατατάσσεις στην «τέταρτη» κατηγορία και τον εαυτό σου τον ταυτίζεις με τους Αλβανούς, «πέμπτη» κατηγορία. Ξεχνάς όμως ότι ούτε «εμείς», ούτε «εσείς», ούτε οι Αλβανοί, ούτε και οι «οι υπόλοιποι ομογενείς από Ασία και αλλού», είμαστε Έλληνες πολίτες, δηλαδή υπήκοοι του Ελληνικού κράτους. Αν έχεις ακούσει, τώρα τελευταία, κάτι πάει να γίνει με εμάς, τους ομογενείς από τη βόρεια Ήπειρο όσον αφορά το θέμα της υπηκοότητας. Εσύ, στην περίπτωση αυτή, θα είσαι με «εμάς» ή με «αυτούς»;
15. Πολύ μ’ άρεσε και το παλιό σύνθημα του ΚΚ Ελλάδας, «πρώτοι στα μαθήματα, πρώτοι στον αγώνα». Το άλλαξες λίγο βέβαια για να μπούμε όλοι στο ίδιο τσουβάλι. Τελικά πολύ μας αγαπάτε «εμάς» τους «μειονοτικούς». Και μια και αναφέρεσαι στους «μειονοτικούς», εμείς οι Χιμαραίοι που ανήκουμε; Διότι «εσείς» οι άλλοι δεν μας θεωρείτε «μειονοτικούς». Και καλά κάνετε διότι δεν μας αρέσει ο όρος "μειονοτικός". Όπως και αυτοί που αποκαλείτε "μειονοτικοί" και άλλοι πολλοί υπήκοοι του αλβανικού ψευδοκράτους - είμαστε μόνον ΕΛΛΗΝΕΣ. Και ξέρεις είμαστε Έλληνες χωρίς να προερχόμαστε από το κράτος της Ελλάδας και χωρίς την ελληνική υπηκοότητα. Αυτό μήπως σου ηχεί κάπως παράξενα;
16. Για τους «Ιλλυριούς» και τους «Πελασγούς», που τόσο αγαπάς, ξέρεις κάτι παραπάνω από ότι έχει παραδώσει η αρχαία ελληνική μυθολογία; Ή μήπως είσαι ο πρώτος που θα καταφέρει να τους ταυτίσει, με επιστημονικό και αδιαμφισβήτητο τρόπο, με τους σύγχρονους Αλβανούς; Και μια και το έφερε η κουβέντα, ξέρεις ποιος είναι αυτός που πρωτοπαραμύθιασε τους Αλβανούς για τη σχέση τους με τους Ιλλυριούς; (διότι η αλβανική εθνική κίνηση του Β΄ μισού του 19ου αιώνα έψαχνε και για ιστορία ώστε να φτιάξει αλβανικό έθνος). Για να μην σε κουράζω βρες ποιο κράτος πρωτοενδιαφέρθηκε για να φτιαχτεί αλβανικό κράτος – προτεκτοράτο του. Για να σε βοηθήσω ακόμα πιο πολύ, δεν είναι η «φίλη» Ιταλία.
17. Για τους Αρμπερές, αν θες να μάθεις, καλύτερα να διαβάσεις το βιβλίο του ακαδημαϊκού Γιοχάλα: «Αλβανολογία και ερασιτεχνισμός». Η λέξη «Αρμπερές» («Αρβανίτης»), δεν δήλωνε εθνική καταγωγή, αλλά τους πολεμιστές - στρατιώτες. Γι’ αυτό και δεν πολυκαταλαβαίνεις το επίθετο Greci, ή Ζαχαρίας, ή Καστριώτης. Όπως επίσης δεν μπορείς να ετυμολογήσεις το όνομα Πικέρασι που εμείς οι γηγενείς το λέμε και Πικέρνι (ψάξε και Επίκερνης). Ιδιαίτερα για το Πικέρνι, μάθε ποια χώρα αποκάλεσαν πατρίδα τους, στα τέλη του 19ου αιώνα. Για να σε βοηθήσω, η χώρα αυτή δεν είναι κάποια που σου έρχεται πρώτη στο νου, μιας και δεν υπήρχε ακόμα. Και για να μην σε ταλαιπωρώ, οι απόγονοι των Πικερνιωτών που βρέθηκαν στην Ιταλία, ζήτησαν από την πατρίδα τους να τους δεχθεί και να τους εγκαταστήσει σε κάποια περιοχή της. Η απάντηση ήταν θετική και ίδρυσαν χωριό στα δυτικά της νήσου του Πέλοπα. Απ’ ότι ξέρω όσοι απέμειναν στην Ιταλία – και απέμειναν πολλοί – ακόμα και αυτοί που είναι σαν και εσένα, δεν ζήτησαν ποτέ να μετεγκατασταθούν στην Αλβανία, ούτε πολύ περισσότερο το έκανε κάποιος απ’ αυτούς πράξη.
18. Πολύ ρατσιστικό και ελιτίστικο: «Όπως και να το δει κανείς μία είναι η ουσία: Έλληνες και Αλβανοί ήταν αδέλφια». Το «ήταν» και όχι το «είναι» με καλύπτει έστω για το σήμερα. Εγώ πάντως δηλώνω πως αν είναι να έχω τέτοια αδέλφια, προτιμώ χίλιες φορές να έχω αδελφό μου τον μαύρο που μου πουλάει παράνομα CD και είναι όλη μέρα με το χαμόγελο και κυρίως δεν μου βρίζει ότι εγώ αγαπάω. Και πάντα έχω στο νου το «ο Θεός να μας φυλάει από ‘κακό αδελφό’». Σε τελευταία ανάλυση όσοι αυτοτοποθετούμαστε στο ανθρώπινο είδος είμαστε – κατά κάποιο τρόπο - αδέρφια. Το ίδιο πράγμα λέει και η θρησκεία μας. Η αλβανική θρησκεία όμως δεν λέει κάτι τέτοιο καθώς «θρησκεία των Αλβανών είναι η Αλβανία».
19. Ρε Καπετάνιο, είσαι φοβερά μπερδεμένος και κάποιες φορές που διαβάζω τα γραπτά σου στεναχωριέμαι. Χρησιμοποιείς πολύ την ενβερική ορολογία. Μήπως κουβαλάς – εκτός από τα όσα σε μάθανε στα αλβανικά θρανία – και κάποιες παλιές αμαρτίες; Κοίτα, προσωπικά δεν θα σε καταχωρούσα στους εχθρούς αλλά στους παραστρατημένους. Αν και «αλβανόφρων», μου είσαι συμπαθής διότι μας δείχνεις ότι κάνεις κάποιες προσπαθείς να μάθεις το παρελθόν σου. Βέβαια σε ξεστρατίζουν τα παραμύθια που σου πούλησαν και συνεχίζεις να πιστεύεις. Μόνο και μόνο ότι ασχολείσαι με την έρευνα, είναι θετικό. Αν είσαι ειλικρινής στις προθέσεις και αποβάλεις την κακία και την ζήλια με την οποία σε γαλούχησαν, θα αγγίξεις στο τέλος την Αλήθεια. Και βάλτο καλά στο νου σου και ρώτα όποιον θέλεις σε οποιοδήποτε κομμάτι του πλανήτη. Όλοι θα σου πουν ένα πράγμα: η αλήθεια είναι ελληνική λέξη και είναι το αντίθετο της λήθης (λησμονιά). Αν εσύ επιμένεις να θέλεις να πιεις το νερό της λήθης μπορείς σήμερα να το κάνεις και με σύριγγα ή και να το «σνιφάρεις». Πάντως αν σου έχει μείνει μια σταλιά ντροπής, άλλαξε τροπάριο. Προσπάθησε να ξεφύγεις από το "σύνδρομο της βιασθήσης". Δες την αλήθεια κατάματα. Ειδάλλως είσαι για τα «πέρα αμπέλια».
Υποσημείωση: για τη Χιμάρα, που τόσο αγαπάς, είδες πόσα έμαθες σήμερα;

[παρατηρητης]

χαντακα εγραψες ρε φιλε......μπραβο σου!!!!!!!




φιλικα ο ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ..........

[Captain]

Χάντακα τι έγινε αποτύχαμε με τα ιστορικά κ πιάσαμε τα γλωσσολογικά?

Εσύ δεν τό' ξερές ότι η Ρωμαϊκή ήταν η επίσημη γλώσσα του Βυζαντίου μέχρι την άνοδο του Ηρακλείου?

Θες να σου φέρουμε κ την ετυμολογία: capo-capita-capitolio-capitanio (ακόμη κ το "καπιταλιστής" που με είπες ίδια ρίζα είναι κ στα Ελληνικά μεταφράζεται από capital σε "κεφάλαιο" έτσι και "καπιτάνιο" σημαίνει "επικεφαλής".... δεν αποκλείω πάντως κάποια ινδοευρωπαϊκή συγγένεια ). Τελικά ποίος είναι ο κολλημένος εδώ μέσα?

Όσο για το Κηπαρό έχω την γιαγιά μου από'κει και έχω πάει από 8 χρονών εκεί όταν λίγοι ήξεραν Ελληνικά.... γι'αυτό το ψευδώνυμο μου ήταν "Καπετάν οφ Επίρους"... γιατί ένα ήταν "το χωριό των καπετάνιων" στην Ήπειρο! Την έχω ρωτήσει πολλές φορές.... ευχαριστώ για τη συμβουλή! Διάβασα κ στον Κ. Μπίρη κάτι για το Κεπαρό...

Δεν ξέρω κανένα Κεπαριώτη να λέει το χωριό του Κηπαρό αλλά επειδή παραπονέθηκε ένας τύπος (που έμαθε την Ιστορία της Αλβανίας στην Ελλάδα) το έφερα όπως αυτός επιθυμεί για να καταλάβει ποιο χωριό εννοούσα!

Ξέρω έναν Κεπαριώτη πάντως που είναι εκδότης του Shekulli κ κάνει το παν να αποδείξει σε όλους ότι οι Χιμαριώτες είναι Αλβανοί (λάθος του βέβαια.... ο καθένας είναι ότι δηλώνει... αρκεί να μιλάει για τώρα κ όχι για τότε που δεν είχε γεννηθεί)!

Αν εσύ πιστεύεις ότι το όνομα έχει ελληνική ρίζα -που δεν αποκλείεται- φέρε μου στοιχεία κ όχι απλές αναλογίες.... γιατί από τέτοιες το Βικιπέντια που είδατε ήταν γεμάτο και έβγαζε όλους τους Θεούς της Αρχ. Ελλάδας Αλβανούς

για τις άλλες απορίες σου στο Τηλεάστυ (που προσέχεις το όνομα του) να αναφερθείς

εγώ δεν είμαι Ιστορικός (παρόλο που λατρεύω την Ιστορία κ έχω γεμίσει το Η/Υ μου με εργασίες για το Βυζάντιο που έκανα στο Παν/μιο.... αν θες να τις διαβάσεις στείλε μου το e-mail σου)

αν δεν σου κάνουν οι αναφορές μου.... σόρυ αλλά δεν μπορώ να κάνω κάτι άλλο για σένα

και κάτι άλλο : δουλεύω νυχτερινός σε ξενοδοχείο που ήθελαν κάποιον που μιλάει καλά Ιταλικά (αλλιώς δεν θα με έπαιρναν λόγω της εθνικότητας μου).... κ τώρα σου γράφω από Ιντερνέτ Καφέ

ευχαριστώ για το ενδιαφέρον και μη πέφτεις πάντα έξω

[xylino spathi]

Βρηκα την πηγη μου
http://www.angelfire.com/goth/dropolis/argirokastro.htm

[ΧΑΝΤΑΚΑΣ]

[Α.Η.1914]

O χάρτης της Πατρίδας μας με αυθεντικές οναμασίες...
Είναι του 1987, από την Κόνιτσα που έγινε ένα συνέδριο για τη Βόρειο Ήπειρο!
Είναι κάπως υπερβολικοί στα "σύνορα" αλλά δεν πειράζει... Άλλωστε πιθανόν τότε και πιο βόρεια να υπήρχαν κοιτήδες Ελληνισμού!

[ch_ri_11]

[Leandhros]